개요
세례명(洗禮名, baptismal name)은 기독교의 가톨릭, 정교회, 성공회에서 세례를 줄 때 신자에게 부여하는 이름이다.
특징
세례명을 영명(靈名), 영세명(領洗名), 성명(聖名)이라고도 한다. 과거 20세기까지 한국 가톨릭에서는 본명(本名)이라는 말로도 불렸으며, 이때는 세례받기 전까지 쓰던 이름을 속명(俗名)이라고 칭한다. 일반적으로 특정한 성인의 이름을 붙여주는데, 그 성인의 수호를 기원함과 동시에 그 성인의 행적을 본받으라는 뜻이다.
외국에서도 세례명을 받는데, 그리스도교, 특히 가톨릭에서는 아기가 태어나면 바로 유아세례를 주고, 당연히 성인이나 성경에 나오는 인물의 이름을 붙이므로 세례식이 곧 아기의 이름을 붙여 주는 의식이다. 즉 '자기 이름=세례명'이며, 이 문서에서 말하는 ‘로마 가톨릭 내지 보편교회적 전통을 따르는 신자로써 받는 일종의 별호‘ 와 같은 개념은 없다. 그렇지 않다면 대부분 그 사유가 개명이다. 그래서 서구권에서 Christian name이라고 하면 그냥 성경 등에서 따온 이름[1]을 말한다. 견진명은 confirmation name이라고 한다.
세례명 인정여부
인정
가톨릭
정교회
성공회
| 죽었다가 부활하신 그리스도와 연합하고, 하느님의 가정인 교회의 일원으로 거듭나며, 죄를 용서받고, 성령 안에서 새로운 생명을 얻는 것입니다. |
| 성공회 기도서《신앙의 개요》 제15장[2] 제94문[3]의 답 |
성공회에서는 '세례명'을 '신명'(信名)이라고 부르는데, 내가 추구하는 믿음의 자세를 나타내는 이름이기에 '세례명'보다는 '신명'(信名)이라는 명칭을 더 자주 사용한다. 다만 세례명이라는 표현도 사목 현장에서 잘만 쓰인다.
반면에 한자는 다르지만 가톨릭에서는 '신명'(身名)이라고 하면 부모님께서 지어주신 세속 이름을 뜻하는 경우가 많아서, 사용에 주의해야 한다. 성공회의 신명(信名)은 [신:명], 천주교의 신명(身名)은 [신명]으로 발음한다. '본명'(本名)이라는 낱말이, 성공회에서는 부모님께서 지어주신 본래 이름을 뜻하는데, 가톨릭에서는 세례명을 의미하는 경우가 있어서, 이 또한 주의해야 한다.[4]
성공회는 그리스도교 중에서 신명 선택이 가장 자유롭다. 동서 대분열 이전의 성인들을 공유할 뿐 아니라, 성인을 판단하는 기준이 정교회와 비슷하기 때문에 가톨릭보다 다양한 선택지가 있다. 가톨릭과 다르게 구약 인물의 이름으로 세례를 받는[5] 성공회 신자 또한 드물지 않다. 또한, 성공회는 다양한 신앙의 흐름을 포용하고자 하는 경향이 있어 굳이 성공회 신자가 아니라 다른 개신교나 가톨릭, 정교회 등의 신자여도 신앙의 모범을 이룬다고 생각하면 성인으로 판단하는 경우가 많다. 실제로 성공회 기도서를 보면 교회력에서 종교 개혁자 마르틴 루터와 장 칼뱅을 포함해 디트리히 본회퍼, 마틴 루터 킹과 같은 개신교 신앙인들은 물론, 종교 개혁 당시 헨리 8세에게 반기를 들어 결국 처형된 토마스 모어, 종교 개혁으로 인한 개신교의 확장을 막고 가톨릭의 부흥을 도모한 이냐시오 데 로욜라, 프랑수아 드 살, 그리고 필리포 네리와 같은 가톨릭 신앙인들의 기념일도 있다. 그 중 가장 압권인 것은 존 헨리 뉴먼 추기경인데, 이 사람은 성공회 신부 그만두고 개종하여 가톨릭에서 신부가 되고 추기경에까지 오른 성인이다. 심지어 2019년에 시성되자 캔터베리 대주교가 축하 메시지를 보냈고 찰스 왕세자가 프란치스코 교황을 만나 시성식에 참석하기도 했다. 그뿐만 아니라 니콜라스 코페르니쿠스, 요한 제바스티안 바흐, 윌리엄 윌버포스, 플로렌스 나이팅게일과 같이 신앙심을 가진 과학자, 예술가, 정치인, 의료인들을 성인에 준하는 예우로 기념하기도 한다.[6] 이로 인해 한 교회에서 마르틴 루터나 장 칼뱅을 신명으로 쓰는 신자와 토마스 모어나 이냐시오 데 로욜라(신명으로는 '이냐시오')를 신명으로 쓰는 신자가 함께 감사성찬례를 드리는 장면을 볼 수도 있다. 아울러 성공회에서는 신명이 내가 추구하는 믿음의 자세와 관계가 있는 경우가 많아서, '인애', '온유', 혹은 '애덕[7]', '은혜[8]'와 같은 신명도 쓸 수 있다. 호에 가깝다고 생각할 수 있다.
다만 현실적으로 봤을 때 성경 인물이나 성공회기도서에서 축일(기념일이 아니라)로 기리는 인물들의 이름을 세례명으로 택하는 경우가 거의 100%다. 이론적으로는 루터나 웨슬리 같은 이름을 세례명으로 택하는 게 불가능하지는 않다(교회법 상으로 금지되어 있진 않으니까). 그러나 막상 이런 이름들을 세례명으로 하겠다고 신부님에게 가져가면 컷 당하거나 '굳이? 왜?'라는 질문을 반드시 받게 될 것이다. 세례명은 장난이 아니고 바꾸기도 쉽지 않으니 신중하게, 기도 속에서 결정하는 것이 좋다.
천주교에 비해서 구약 인물을 세례명으로 사용하는 사람들이 많다. 아무래도 천주교 성인 목록은 성공회에 비해서 좀 더 풍부하고 업데이트(?)도 자주 이뤄지는 데 반해 성공회의 세례명 선택 폭은 다소 좁은 편이기 때문이다.
성공회의 경우 신명을 바꿀 수 있다. 일반적으로 세례 받을 때, 견진 받을 때[9], 서품을 받을 때 신명을 바꿀 수 있다. 천주교와 다르게 교적에서 신명이 바뀐다.
타 개신교 출신 성공회 신자는 타 교파 신자 영접 예식을 거쳐 교적에 등록하면서, 신명을 부여한다. 성공회는 관구헌장에 따라, 다른 그리스도교 교단의 세례를 공교회의 세례로 인정하기 때문에, 보통 타 교단에서 세례를 이미 받은 새 신자는 성공회에서 다시 세례를 받지 않는다. 다만 신천지예수교 증거장막성전, 하나님의교회, 예수 그리스도 후기 성도 교회 등 기독교에서 파생된 타 종교에서 유사 세례(침례) 의식[10]을 받았다면 관할신부님과 상담을 하고, 다시 세례를 받아야 한다. 천주교나 정교회에서 전입하는 경우 '타 교파 신자 영접식'때 기존에 받은 세례명을 유지할 수도 있고, 새로 바꿀 수도 있다. 다만 김대건 안드레아와 같은 천주교만의 세례명은 인정되지 않기에 '대건 안드레아'가 세례명인 사람이 성공회로 전입할 경우엔 그냥 '안드레아'로 바뀐다.
일부 루터교회
불인정
대부분의 개신교
대부분의 개신교 진영에서는 가톨릭의 잔재로 보아서 성인 공경을 성인숭배로 여기기 때문에 세례명을 인정하지 않는다. 세계적으로 성공회와 유럽권 일부 루터교회를 제외하면 성경에 근거가 없다는 이유로 인정하지 않는다.[11]
그러나 개신교 지역에서 사람의 본명으로 성경에(특히 구약에) 나오는 인물의 이름을 붙여 주는 경우가 있다. 아담(애덤스), 아브라함(에이브러햄)[12], 사라, 모세(모지스) 같은 이미지가 좋은 인물은 물론 아합(에이허브) 등 별로 중요하지 않은 인물의 이름도 활용한다. 예수 그리스도(헤이수스, 흐리스토, 크리스토퍼, 크리스 등), 마리아(메리), 요셉(조지프), 베드로(피터), 요한(존) 같은 신약의 인물 이름도 많이 쓴다. 당연하지만 예수를 팔아먹은 것으로 악명 높은 유다(주더스)는 쓰임새가 거의 없다.
한국에서도 일부 개신교 가정에서 자녀 이름을 종종 요한이나 요셉 등으로 짓는 경우가 있다. 이것 또한 세례명과 관련있는 것이 아니라 이들 인물을 단순한 위인의 개념으로 보고 그 사람처럼 자라라는 의미로 지어주는 것이다. 성인의 수호를 바라며 지어주는 가톨릭의 세례명과는 다르다.[13] 그리고 본인의 별칭을 성경 인물 이름으로 짓는 개신교인들도 있다.
각주
- ↑ 즉 최필립, 양요섭, 김바울 등 개신교인들의 이름은 아주 전형적인 Christian Name이지만, 이 문서에서 가리키는 ‘세례명‘은 아니다.
- ↑ 세례
- ↑ 세례에서 내면적, 영적 은총은 무엇입니까?
- ↑ 성공회에서 신명은 신앙의 길잡이가 되며 교회에서 쓰는 이름이고, 본명은 어디까지나 태어날 때 부모님이 지어주신 이름이다.
- ↑ 물론 가톨릭에서도 모세, 시몬 같은 구약 인물을 세례명으로 쓰는 것이 가능하다.
- ↑ 특히 잉글랜드 국교회와 미국 성공회에서 이러한 경우가 많다.
- ↑ 사랑이라는 뜻이다. 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 언제까지나 남아 있을 것인데, 그 중 제일은 사랑이라고 하는 성서 구절과 관련이 있다.
- ↑ 그레이스(Grace)라고도 한다.
- ↑ 신명은 그대로 놔두고 견진명을 설정할 수도 있다. 그런 경우에는 신명과 견진명은 병기한다. 이를테면, 본명이 홍길동인 신자가 신명은 베네딕트고 견진명은 바울로라면, '홍길동 베네딕트바울로' 라고 표기한다. 반면 가톨릭에서는 견진명 제도가 사라졌다.
- ↑ 사실 신천지에서는 유사 세례/침례 의식을 거행하지 않는다. 하나님의교회와 후기 성도 교회는 유사 침례 의식을 거행하고 매우 중요시한다. 사실 그들 입장에서 보자면 일반 교회의 세례야말로 '유사 의식'이다.
- ↑ 신학적으로 인정하지 않는다. 개신교인들은 세례명을 인정하는 다른 그리스도교인의 세례명 사용에 관해서는 교회의 문화정도로 보아 나름 존중하기도 한다.
- ↑ 이 쪽은 보통 '라함'으로 줄여서 짓는 경우가 많다.
- ↑ 그래서 잘 모르는 비신자들은 개신교 신자들의 이런 이름을 보고 세례명이냐며 물어볼 때도 있다.