 사회주의 사상의 분파 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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개요
| 그 많은 신도들이 다 한마음 한 뜻이 되어 아무도 자기 소유를 자기 것이라고 하지 않고 모든 것을 공동으로(Omnia sunt communia) 사용하였다 |
| 사도행전 4장 32절 |
기독교 사회주의(영어: Christian Socialism)는 잉글랜드 성공회 사제들이 사회주의의 기독교화를 주장하면서 시작한 사회주의 사상으로, 1850년에 붙여진 이름이다. 넓게 보자면 해방신학과 사회복음주의가 이 부류에 들어갈 수 있다. 유사한 사례로 유교 사회주의, 이슬람 사회주의, 신비주의나 토속신앙에 근거한 사회주의 등이 있다. 기독교 좌파도 같이 보자.
감리교신학대학교 이덕주 교수(역사신학)에 따르면, 기독교사회주의는 빈부의 격차문제에 대한 기독교적 대안제시를 목적으로 하고 있으며, 다음과 같은 신념을 갖고 있다.
| 네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라는 레위기 19장 18절 말씀과 "무엇이든지 남에게 대접받고자 하는 대로 대접하라"는 마태복음서 7장 12절 말씀은 그리스도인의 행동원리가 되어야 한다.
빈부의 격차 문제, 경제적 불균형으로 인한 사회적 소외계층과 빈곤계층 문제를 해결하기 위한 신학적 모색과 선교적 실천을 추구해야 한다. 경제적 소외와 빈곤 문제가 개인의 문제가 아닌, 사회적인 문제임을 인식하여, 그 해결을 개인의 결단에만 의지하지 않고, 공동체적 관심과 사회적 책임의 틀안에서 이루어져야 함을 믿는다. 기독교 사회주의는 창의적 생산을 촉진시키는 개인의 자유와 자율을 바탕으로 한 시장주의 경쟁을 인정하지만, 자유와 경쟁이 소수가 부를 독점하는 문제의 원인이 되지 않도록 견제해야 함을 믿는다. 나눔과 참여를 통해 인간평등과 부의 균형적 분배가 이루어져야 함을 믿는다. 기독교 사회주의는 생산과 분배의 물질적 바탕과 수단이 개인이나 국가 또는 어느 집단의 독점소유물이 됨을 경계하며, 모든 물질의 소유권은 하느님에게 있으며, 인간은 하나님의 뜻대로 물질을 관리해야 함을 믿는다. 기독교 사회주의는 유물론과 유심론을 양자택일의 관점에서 보지 않고 종교적 각성과 훈련을 통해 정신과 물질, 영혼과 육신의 조화가 이루어진 사람들이 생산과 분배의 조화를 이루어 인류 평화공동체를 구현할 수 있음을 믿는다. |
개신교에서 말하는 기독교 사회주의는 종교 사회주의라고 부르기도 하며 예수의 하나님 나라 운동에 근거하여 사회문제 특히 노동자 계급에서의 문제와 기독교 신앙과의 관계를 정립하기 위해 등장한 개신교의 신학운동을 일컫는다. 인간의 책임하에 정의로운 사회를 형성하는 일과 하나님 나라와의 조화를 찾고자 하였다.
카를 마르크스의 예견대로 되어가는 듯한 현실의 상황에 신학자들이 사회주의만으로는 만족할 수 없었고 기독교의 박애와 자유, 평등에 대한 관점을 사회주의와 접목시켜서 수정자본주의의 한 토대를 세우려 한 것이다. 대표적인 신학자로는 헤르만 쿠터와 레온하르트 라가츠, 리히텐한 등이 있다.
인물
- 가가와 도요히코
- 가타야마 데쓰
- 로버트 오언[1]
- 레프 톨스토이 - 동시에 아나키스트이기도 하다.
- 마틴 루터 킹 - 그러나 공산주의에는 부정적이였다.
- 생 시몽[1]
- 알렉산드리아 오카시오코르테스 - 가톨릭 사회주의자로 분류된다.
- 야코프 카이저 - 초창기 독일 기독교민주연합 정치인이었지만 노동운동가 출신인데다가 사회적 시장경제조차 친자본주의라고 반대하고 사회주의와 주요산업 국유화를 대놓고 주장하였다. 때문에 기독교 사회주의자로 분류된다.
- 여운형
- 존 휘틀리 - 가톨릭 사회주의자.
- 토머스 모어 - 당시에는 사회주의라는 개념 자체가 없었지만, 그의 유토피아 이론은 원류사회주의로 칭해진다.
- 프리드리히 나우만 - 현대 정치 기준에서는 사회자유주의자에 가까운 정치인이지만 당대에는 기독교 사회주의자로도 분류되었었다.
- 제라드 윈스턴리
- 세르게이 불가코프 - 정교회 신부, 신학자, 철학자